Kacper Lepionka, Atena, ksenia i los zalotników w Odysei Homera

Streszczenie:

W moim wystąpieniu skoncentruję się wokół wydarzeń z pierwszej pieśni Odysei, a dokładnie wokół wizyty Ateny (pod postacią Mentesa) w domu Odysa. Zasadnicze, w mojej ocenie, znaczenie tej sceny dla szerszej koncepcji fabularnej dzieła nie zostało bowiem do tej pory należycie rozpoznane. Jak czasem zwracano uwagę, poeta Odysei zna i sięga po pewien typ mitu zwany często teoksenicznym (niemal explicite zostaje to wyrażone w Od. 17.458-480). Znaczenie tego typu opowieści dla porządku fabularnego Odysei było tematem kilku opracowań, nie zostało jednak właściwie zinterpretowane. Postaram się pokazać (sięgając także po materiał komparatystyczny), że Homerowa narracja o bogini udającej się w gościnę ma zasadnicze znaczenie dla fabularnej, artystycznej, a w pewnym stopniu także etycznej i teologicznej koncepcji utworu. Odrębną, lecz zarazem uzupełniającą główny wywód refleksję stanowić będzie moja interpretacja scen 1.324-364 i 8.72-96, w których aojdowie Femios i Demodok wykonują heroiczne pieśni. Tu także, jak sądzę, istota zabiegu, którego dokonuje poeta, nie została bowiem dotąd należycie sproblematyzowana czy w pełni doceniona.